Квалификация ученика в Ведах

Валентин Даценко

Валентин Даценко - основатель Veda Центра и эксперт по Ведам.

Квалификация ученика в Ведах. В Мантра-муктавали перечисляются такие признаки ученика:

  • Винитах — смирение. Если нет смирения, нет вопрошания. Если нет вопрошания, нет знания. Если нет знания, нет счастья. Поэтому очень важно быть смиренным. Это означает, не считать себя слишком умным, особенно в присутствии человека, от которого есть желание получить знание Вед.
  • Прийа-даршанах — опрятный вид. Учителя Вед всегда вдохновляют своих учеников оставаться чистыми.
  • Кама-кродха-паритйаги — ради обучения он готов отказываться от вожделения и гнева.
  • Бхакташ ча гуру падайох — предан своему учителю.

    • В Бхагавад-гите (4.34) сказано:

    тад виддхи пран̣ипа̄тена

    парипраш́нена севайа̄

    упадекшйанти те джн̃а̄нам̇

    джн̃а̄нинас таттва-дарш́инах̣

    “Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину”.

    В этом тексте из Гиты вопрошание (парипрашнена) стоит между смирением (пранипатена) и служением (севайа). Чтобы научиться, недостаточно просто спрашивать. Важно, чтобы ученик умел проявлять смирение и учился служить своему учителю. В этом будет его благодарность за получаемое знание Вед. А неблагодарному человеку нет смысла читать эти строки, ибо вопросы, связанные со смирением и служением, будут только портить ему настроение.

    Когда учитель может отказать ученику?

    Веды налагают определенные правила для учителей. В каких случаях учитель должен отвернуть своего ученика, описано в Агастья-самхите:

  • аласа — лень;
  • дамбхиках — гордость;
  • даридра — ведет паразитический образ жизни;
  • рушта — гневливый;
  • рагинах — похотливый;
  • асуйа-матсара-грастах — находится под контролем зависти и враждебности;
  • пара-дара-ратах — липнет к чужим женам;
  • пандита-манинах — считает себя слишком умным;
  • бхрашта-вратах — нарушает клятвы, данные учителю;
  • акртйебхйо `ниварйах — не может отказаться от того, что не следует делать;
  • гуру-шикша-асахишнавах — не может исполнять наставлений учителя.

    • Читайте продолжение «Как ученик проверяет учителя, а учитель — ученика?»

    Поделиться статьей в соц сетях