История из книги «Путешествие домой» — встреча с псевдо-гуру
Автор - Радханатха Свами
О псевдо-гуру и о том, как его узнать.
Радханатха Свами в книге “Путешествие домой” описывает встречу с псевдо-учителем, который выдавал себя за святого:
“Однажды во внутреннем дворе Рама-мандира я повстречался с садху лет пятидесяти, который сидел на возвышении неподалеку от храма. С длинными, спутанными волосами и бородой, в монашеском одеянии, он казался вполне умиротворенным и отрешенным от мира. Сотни людей толпились в очереди за его благословением. Когда подходил их черед, он милостиво благословлял их раскрытой ладонью. Мне тоже захотелось получить его благословение, и я встал в очередь. Подойдя к садху, я поклонился ему, как и все. Увидев меня, он удивился и жестом пригласил сесть подле себя на возвышении. Это приглашение польстило мне.
Не переставая благословлять своих поклонников, садху принялся расспрашивать меня.
- — Ты откуда родом?
- — Из Америки.
- — Что заставило тебя приехать из такой богатой страны в бедную Индию?
- — Поиски Бога.
Он улыбнулся старухе, склонившей перед ним голову в ожидании благословения.
- — Почему ты решил стать садху? — спросил он, продолжая улыбаться.
- — Чтобы обрести просветление.
Услышав мои слова, он скривился. Его улыбка сменилась неодобрительным хмурым выражением, а голос зазвучал отталкивающе неприятно. Потрясенный его внезапным преображением, я не знал, что и подумать.
- — Ты глупец, — прошипел он. — Самый настоящий глупец. Слышишь? Глупец. Глупец! Невежественный глупец!
Я знал, что я глупец. Возможно, он хотел просветить меня, поэтому я смиренно спросил его:
- — Прошу Вас, Ваше Святейшество, дайте мне наставления, как мне стать умнее.
Взвившись, словно ошпаренный, он заорал:
- — Я веду образ жизни садху уже тридцать лет. И знаешь, чего я достиг? Ничего! Все, что я получал все эти годы как садху, — это пригоршня гнилого риса и плошка дала!
Какая-то женщина протянула ему для благословения младенца.
- — Америка — страна богатств, — выкрикивал он, одновременно благословляя ладонью ребенка. — В Америке самые красивые женщины на свете. В Америке — большие, комфортабельные дома и машины. В Америке — красивая одежда, хорошая еда и питье. В Америке — самые лучшие кинофильмы и телевизионные программы!
Он закрыл глаза и вздохнул:
- — Ах, много бы я дал, чтобы испытать все эти прелести жизни в Америке.
Тут он сверкнул глазами на меня:
- — А ты все это бросил — и чего ради? Ради риса и дала… Я смотреть не могу на этот рис и дал. Ты приехал в это жалкое, нищенское место искать Бога? Дурак! Бога нет. Ты слышишь? Бога нет! Возвращайся назад в свою великую страну и наслаждайся там. Если ты не послушаешься меня, то всю свою жизнь проведешь в нищете и страданиях.
Покуда он изрыгал эти проклятия, сотни его поклонников продолжали выражать ему почтение. Они не понимали ни слова по-английски. Все время, пока он отчитывал меня, его раскрытая ладонь раздавала благословения невинным и богобоязненным людям. Они просили его о Божьей благодати, в то время как он отрицал само существование Бога. Они почитали его как святого, он же в это время проклинал свою нищенскую жизнь. Пораженный, я ушел”.
Комментарий Валентина Даценко:
Мораль: тщательно проверяйте каждого учителя, от которого получаете ведические или какие-либо другие знания. Важно найти учителя, который будет говорить то, что действительно содержится в Ведах.
Сейчас можно встретить людей, которые собственные выдумки прикрывают философией Вед, вводя в заблуждение доверчивых слушателей. Нередки случаи, когда философия Вед трактуется с точки зрения корыстных интересов, чтобы получить деньги, славу и почет от своих последователей.
Кроме этого, люди часто говорят одно, а делают другое: “будьте добрыми”, а сами злые, “будьте щедрыми”, а сами жадные. Это не хорошо. Молоко является чистейшим продуктом, но если его коснулся змеиный яд, оно превращается в яд. Так и Веды. Сами по себе они абсолютно чисты. Но если знание исходит из уст псевдо-учителя, оно превращается в яд.
Поэтому Веды говорят, что очень важно проверять личность, от которой мы получаем знание. При этом изучение учителей должно происходить в духе смирения, избегая чрезмерной подозрительности.
О книге «Путешествие домой» детальней можно узнать на странице книги.
Комментарии